Première conférence de presse de Benjamin Netanyahu depuis le début de la guerre contre l’Iran : c’est dit, c’est une guerre religieuse du côté d’Israël, pour favoriser le « retour du Machia’h » ! Ce critère religieux, exprimé franchement et publiquement, change la donne et éloigne des radars la fin de la guerre.
Netanyahu invoque le « retour du machia’h » à l’appui de sa croisade contre l’Iran
Le premier discours de Benjamin Netanyahu, depuis l’agression de l’Iran, lors de sa conférence de presse d‘hier jeudi 12 mars, a une connotation apocalyptique, voulue, affirmée, désirée. Netanyahu invoque le « machia’h », c’est-à-dire le messie qu’attendent toujours les Juifs :
« Nous assisterons au retour du Messie, mais cela n’arrivera pas jeudi prochain. »
NEW – Netanyahu on Iran War: « We will make it to the return of the Messiah, but this will not happen next Thursday. » pic.twitter.com/YpAnMFskdC
— Disclose.tv (@disclosetv) March 12, 2026
Est-ce un délire fanatique pour mener une croisade sans fin contre l’Iran et tous les pays arabes musulmans autour de l’État hébreux jusqu’à la réalisation du Grand Israël ?
Car, présenté ainsi « le conflit ne serait plus seulement géopolitique, mais une étape dans une trajectoire messianique. Traduction moins poétique : guerre permanente jusqu’à l’accomplissement d’une prophétie. (…) Car derrière le discours triomphaliste se cache une réalité plus sombre : un projet idéologique. Le fameux « Grand Israël », rêve de certaines franges ultranationalistes, combiné à une vision religieuse où la guerre devient un instrument historique presque sacré. Dans cette logique, les conflits ne sont plus des échecs diplomatiques mais des étapes nécessaires » analyse Brainless Partisans. Peut-être pas à tort…
Cette vision messianique interprète les conflits régionaux avec l’Iran et ses alliés comme des préludes nécessaires à la « rédemption » et à la venue du Messie
En effet, l’interprétation de la situation dans laquelle Israël agit pour « hâter la venue du Messie » par la guerre contre l’Iran reflète, il est vrai, une vision spécifique de certains secteurs nationalistes religieux et messianiques au sein de la société israélienne, souvent liée à la vision de la « Troisième Guerre mondiale » ou de l’affrontement final décrit dans certaines prophéties bibliques qu’ils déforment.
Leurs motivations messianiques et théologiques interprètent les conflits régionaux avec l’Iran et ses alliés (l’Axe de la Résistance) comme des préludes nécessaires à la « rédemption » et à la venue du Messie. Selon cette vision, les troubles de la guerre font partie d’un plan divin. Il semblerait donc que Netanyahu, avec son discours, se rangerait de leur côté en évoquant finalement une « guerre sainte » pour présenter le conflit tant en Palestine, au Liban que contre l’Iran.
Jusqu’où Netanyahu et son gouvernement sont-ils prêts à aller pour forcer l’Histoire à ressembler à leurs prophéties ?
Le Premier ministre, pour donner encore plus de poids à sa croisade religieuse a désigné l’islam sunnite et chiite comme une menace pour le monde entier qui ne se résoudra pas seul, promettant qu’Israël frappera sans relâche.
Cette stratégie vise à mobiliser l’opinion publique nationale, en conférant au conflit une justification théologique plutôt que simplement politique.
« Dans ce contexte, la question n’est plus seulement de savoir si Netanyahu mène une guerre contre l’Iran, expose un analyste. La vraie question est beaucoup plus inquiétante : jusqu’où certains dirigeants sont-ils prêts à aller pour forcer l’Histoire à ressembler à leurs prophéties ? »
Francesca de Villasmundo
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