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A l’annonce d’un décès, les gens ont souvent tendance à parer le défunt de toutes les vertus. C’est encore plus vrai dans le cas d’une mort violente. Le phénomène est donc connu. Mais il prend une proportion quasiment socialement forcée après l’attentat commis contre la rédaction de Charlie Hebdo. Quiconque ne participe pas au concert louangeur est immédiatement perçu comme un monstre sans cœur par une société formatée par le matraquage médiatique univoque.

Pourtant, il faut oser le dire et l’écrire, Charlie Hebdo était un journal ordurier. Cette publication se plaisait à dépasser toutes les limites de l’outrance et à choquer pour le plaisir de choquer, mais toujours de la façon la plus odieuse possible.

Charlie Hebdo affectionnait particulièrement d’offenser les croyants par les blasphèmes et les sacrilèges les plus ignobles, avec une obsession manifeste pour la sodomie. Charlie Hebdo ne faisait pas dans le registre humoristique. Charlie Hebdo cherchait à repousser sans cesse les limites de la tolérance de notre société pour le blasphème poussé au paroxysme de l’abject.

Bien entendu, cela n’excuse ni ne justifie le geste des auteurs de l’attentat meurtrier. Mais cela signifie que tout cela était prévisible. Parce que, dans la grande misère de notre temps, Dieu est la seule consolation de beaucoup d’entre-nous, L’offenser avec salacité et perversion entraîne de façon épidermique répugnance et colère.

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Encore une fois, répétons-le, cela ne diminue pas l’horreur du geste commis par les terroristes. Mais la nature même des auteurs de cet attentat était prévisible. Il était évident, il faut oser l’avouer, qu’un jour ou l’autre, des islamistes franchiraient le pas. Nos politiciens ne peuvent pas encourager et armer des djihadistes en Syrie pour un calcul à courte vue de renverser Bachar el-Assad et feindre de s’étonner ensuite que ce même islamisme nous revienne avec violence sur notre propre sol.

Revenons-en à Charlie Hebdo. Partout, on nous proclame que ce journal est devenu l’incarnation immortelle de la « liberté d’expression », étendard « sacré » de notre « démocratie ». Ne nous y trompons pas. Si les auteurs de l’attentat avaient visé les bureaux du journal Minute, ou du Front National, il n’y aurait pas eu la même unanimité d’indignation, soyez-en certains.

Ici ou là, parmi ceux qui en appellent à « l’union sacrée » autour des « valeurs républicaines », on s’aventure déjà à pointer d’un doigt accusateur, soit Alain Soral, soit Eric Zemmour, voire les deux à la fois, comme responsables d’un climat délétère.

Mais la responsabilité incombe avant tout à une clique de politiciens et journalistes. Qui ont plongé la France dans un multiculturalisme ingérable, à coups de vagues d’immigration incontrôlées et ininterrompues. Qui ont cherché à détruire le respect pour le sacré hormis quand il s’agit des substitutions de sacré imposées par les lobbies au pouvoir. Qui ont imaginé pouvoir manipuler un djihadisme à l’autre bout du monde et s’aperçoivent qu’on ne joue pas avec des explosifs sans le risque qu’ils vous sautent un jour au visage…

Ni ceux qui s’évertuent à nous présenter Charlie Hebdo et ses plus ignobles blasphèmes comme le modèle de la liberté d’expression et de la liberté de la presse, ni ceux qui s’obstinent à vouloir faire de leur laïcisme républicain la religion universelle de demain, ne peuvent prétendre apporter la paix.

 

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Fracasse
Fracasse
il y a 8 mois

1884.LA VENGEANCE DIVINE ANNONCEE A LA SALETTE EN 1846 EST VENUE A MATURITE EN 1958.

Depuis 1958 vit non pas une « crise » mais une « révolution »: Lâ révolution néo moderniste dite conciliaire ». Elle est une « révolution » dans le cadre où les réformes adoptées ont engendré, selon les historiens médiévistes, un « fait social », c’est à dire un profond boule versement des croyances et de la société dans toute sa vie. Elle n’a d’équivalent que la « révolution grégorienne » des XIème et XIIIème siècles, là « Révolution française » n’en étant qu’une pâle copie. Elle est le fait d’une vengeance divine annoncée surnaturellement en 1846, sentenciée surnaturellement en 1884, organisée entre 1884 et 1958, où elle est entrée dans sa phase définitive, avec la destruction de l’Eglise catholique de l’intérieur dont la finalité est un retour de Rome à l’Eglise Millénaire, au système de la Pentarchie. .

Kristian Carpenter
Kristian Carpenter
il y a 8 mois

 » Avec une multitudes d’autres témoins , Il reste malgré nombre de trahison , une Véritable et Authentique Intelligence du Magistère de l’Eglise … « 

Lionel
Lionel
il y a 8 mois

RAPPEL
31 mars 2021 à 9h19 am Sans Mgr Lefebvre pour nous éclairer, je me serais égaré et j’aurais certainement perdu la Foi, car il y avait de quoi tout abandonner, confronté aux délires de ces gredins qui ont opéré au Concile Vatican II le plus gigantesque « détournement spirituel » de toute l’histoire de l’humanité, doctrines infamantes qu’avaient déjà remarquablement combattues de nombreux saints prédécesseurs de Jean XXIII…
Or, quand je pense aux évêques réunis à ce funeste Concile, il me vient à l’esprit ces paroles d’Isaïe reprises par Saint Jean 12,40: « Il leur a aveuglé les yeux et endurci le cœur, afin qu’ils ne voient pas de leurs yeux, ne comprennent pas avec leur cœur et ne se convertissent pas. Et je les eusse guéris! » Quelle effroyable responsabilité!
Nous, traditionalistes, demandons que nos droits soient reconnus et respectés et jusqu’à présent, on nous a toujours considérés comme des parias.
Dans la « nouvelle liturgie », la signification de la Messe est altérée par les signes et les actes, il n’y a plus de place pour le recueillement, les gens applaudissent et se trémoussent pendant la célébration, la sainte communion est distribuée n’importe comment, la perte du sacré est significative etc…
Nous réclamons un retour à l’orthodoxie.
Nous avons seulement retenu que « la foi procure la vie éternelle ».
De tout ce que Mgr Lefebvre nous a apporté, je lui en suis éternellement reconnaissant et dans les innombrables épreuves auxquelles il fut constamment confronté, je tiens à lui témoigner ma filiale et très respectueuse reconnaissance.
In Caritate Christi per Mariam (Médiatrice de toutes grâces)