Le récent massacre dans le village d’Aondona, dans le centre du Nigeria, a rouvert le débat sur la sécurité des chrétiens dans le pays. Selon diverses sources locales, l’attaque, menée par plus de 150 éleveurs peuls armés, a fait au moins 50 morts et de nombreux disparus.
« Il viendra un temps où les chrétiens seront obligés de prendre les armes pour défendre leur vie et leur foi »
Le père Moses Aondover Iorapuu, vicaire général pastoral et directeur des communications du diocèse de Makurdi, a déclaré que la situation pourrait conduire à une réponse armée des chrétiens si le gouvernement n’agit pas de toute urgence. « Il viendra un temps où les chrétiens seront obligés de prendre les armes pour défendre leur vie et leur foi », a-t-il déclaré.
L’attaque a eu lieu dimanche après-midi et a duré deux heures, selon le père Humphrey Boyo, curé de la paroisse Saint-Patrick de Taraku, où de nombreux survivants ont trouvé refuge. « Lors de cette attaque, de nombreuses personnes ont perdu la vie aux mains de ces hommes malfaisants. C’est une guerre de religion pour éliminer le christianisme », a-t-il déclaré.
Mesure de représailles
Parmi les personnes touchées figure la communauté d’origine de l’évêque Wilfred Anagbe, qui avait déjà témoigné devant le Congrès américain et le Parlement britannique au sujet de la persécution des chrétiens au Nigéria, en particulier dans l’État de Benue. Le père Iorapuu a suggéré que cette attaque pourrait être une mesure de représailles à ces déclarations : « Nous nous doutions qu’il y aurait des conséquences. »
Depuis 2009, le Nigeria est le théâtre d’une campagne soutenue de violence islamiste, commençant par Boko Haram et se poursuivant avec des groupes armés opérant en toute impunité. Selon un rapport de 2023 de l’ONG catholique Intersociety, au moins 52 250 chrétiens nigérians ont été tués au cours des 14 dernières années.
L’inaction du gouvernement, conjuguée à la proximité des installations militaires avec les sites attaqués, a conduit des dirigeants locaux comme le père Iorapuu à accuser le gouvernement lui-même de complicité. « L’ensemble du système est compromis, et l’armée ne fait pas exception », a-t-il dénoncé.
Les tensions continuent de monter et la communauté chrétienne du Nigeria est confrontée à un dilemme de plus en plus pressant : résistance passive ou préparation à l’autodéfense.
Nsango Ya Bisu
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