Les exactions des soldats israéliens au Sud Liban contre les symboles chrétiens se multiplient. Une photo montrant un soldat israélien fumant et enfonçant une cigarette dans la bouche d’une statue de la Vierge Marie circule sur Internet.
Les outrages répétés contre les symboles chrétiens par les soldats israéliens au sud Liban
Une photo montrant un soldat israélien fumant et enfonçant une cigarette dans la bouche d’une statue de la Vierge Marie circule sur Internet. Selon la chaîne de télévision publique israélienne Kan, l’image a été publiée sur les réseaux sociaux par l’armée et prise dans le village de Debel, au sud du Liban. Cette photo a relancé la polémique sur la question des outrages contre les symboles chrétiens et sur le climat de tension avec les communautés locales au sud Liban, tandis que – selon la quotidien israélien Ynet – l’armée israélienne enquête sur l’incident.
Ce n’est pas le premier incident de ce genre dans ce Liban du sud assiégé et détruit méthodiquement par l’armée israélienne.
Le mois dernier, également à Debel, un autre soldat de Tsahal a été filmé en train de briser une statue de Jésus à coups de marteau, provoquant l’indignation de la communauté chrétienne. Dans cette affaire, le soldat et son collègue qui avait filmé la scène ont été suspendus et condamnés à 30 jours de prison.
Ces dernières heures, un colon israélien a été filmé par des caméras de surveillance en train de cracher à plusieurs reprises devant l’entrée de la cathédrale Saint-Jacques à Jérusalem. S’adressant aux caméras d’un ton provocateur, il a également fait geste insultant. La vidéo a été rediffusée par Al-Jazeera, qui a précisé que la cathédrale Saint-Jacques est une église arménienne construite au XIIe siècle.
Le judéo-christianisme cher à certains est un concept creux et faux, nullement une réalité vivante
Que l’on en s’y trompe donc pas, le judéo-christianisme cher à certains est un concept creux et faux, preuve en est faite par ces actes christianophobes répétés par les soldats israéliens : « La notion moderne de judéo-christianisme répond donc à une tentation syncrétiste d’unir deux religions distinctes qui ont eu jadis quelques points en commun. Mais c’est un contresens : leur unité est dans l’origine, alors que les aboutissements sont distincts et éloignés. (…) Le succès de mode que connaît l’expression tient au contenu politique actuel que certains veulent lui donner en vue de l’utiliser comme contre-feu face à la montée en puissance de l’Islam dans les sociétés occidentales. Pour pallier cet incontestable danger, ils cherchent à forger une alliance politique entre Juifs et Chrétiens, nonobstant le fait qu’il s’agit de deux entités spirituelles distinctes et séparées. Et, quoi qu’il en soit, l’étiquette ne recouvre qu’un projet purement politique, mais nullement une réalité vivante » analyse fort justement le professeur Bouscau dans le numéro 5 de Caritas, la revue du pays réel, consacré à la tentation du sionisme.
Dans la vraie vie, au Sud Liban, cette notion n’est « nullement une réalité vivante » en effet !
Francesca de Villasmundo
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