L’annonce des sacres à Écône : une nouvelle opération survie de la Tradition
Chers lecteurs de MPI, nous voici à l’aube d’un événement historique : le 1er juillet 2026, de nouveaux évêques seront sacrés (1) à Écône par la Fraternité Saint-Pie X.
Et déjà, comme en 1988, les voix s’élèvent pour crier au scandale ! Mais regardons les faits avec l’œil de la vérité catholique.
Tout acte qui, n’allant pas à l’encontre du droit divin, va à l’encontre du droit humain pour sauvegarder le bien commun gravement compromis par la carence de l’autorité est un acte rendu licite par l’état de nécessité.
Voilà le principe théologique fondamental que nos détracteurs feignent d’ignorer !
L’héritage de Monseigneur Lefebvre : une vision prophétique
Rappelons-nous : la confirmation de la liberté religieuse entendue dans un sens opposé au magistère constant de l’Église catholique acheva de convaincre Mgr Lefebvre de la gravité de la crise de l’Église et de la perte universelle du sens de la foi – jusqu’à Rome même.
Poussé par cet état de nécessité prévu par le Droit de l’Église, et guidé par la vertu de prudence, il résolut de procéder aux sacres dans le but de transmettre son pouvoir d’ordre.
Quelle clairvoyance ! Mgr Lefebvre qualifia lui-même cette décision « d’opération survie » de la Tradition, motivée par la réunion interreligieuse d’Assise du 26 octobre 1986, spectacle scandaleux qui fit frémir tous les vrais catholiques.
L’état de nécessité aujourd’hui : plus urgent que jamais
Mais me direz-vous : la situation s’est-elle améliorée depuis 1988 ?
Regardez plutôt ! « Nous assistons à une situation presque apocalyptique : propagation d’hérésies, légitimation de comportements contraires à la loi naturelle, syncrétisme religieux, indifférentisme, atteintes à la discipline sacramentelle et au célibat sacerdotal, sacrilèges et perte de la foi. Et cela, parfois, avec l’implication de membres du clergé à un niveau hiérarchique élevé », constate Mgr Schneider.
L’état de nécessité s’est aggravé depuis les sacres de 1988. Certains membres et fidèles – victimes des ukases épiscopaux à la suite de Traditionis custodes – ne sont guère convaincus par ce quiétisme ou ce mutisme.
Les faits parlent d’eux-mêmes !
Le fondement canonique incontestable
L’état de nécessité, « c‘est la situation dans laquelle, dans des circonstances insurmontables et indépendantes de leur volonté, de façon concrète et imminente, courant un risque grave et notoire qu’ils ne puissent éviter autrement, les fidèles sont privés de sacrements pour une durée indéterminée ». Cette définition correspond exactement à la situation actuelle !
L’état de nécessité invoqué par la Fraternité ne concerne pas d’abord la Fraternité elle-même, mais les âmes.
Lorsque les voies ordinaires semblent ne plus fournir ce qui est nécessaire au salut des âmes, le droit de l’Église reconnaît que la nécessité peut justifier le recours à des moyens extraordinaires.
Ordre et juridiction : une distinction capitale
Nos adversaires tentent de nous faire croire que « la pure transmission du pouvoir d’ordre constituerait au maximum une désobéissance, et elle serait, en certains cas, licite car justifiée par un ‘état de nécessité' ».
Exactement ! Mgr Lefebvre se garda bien de donner une quelconque juridiction aux évêques sacrés par lui, dans le but d’éviter tout schisme.
De même que la nécessité pousse à outrepasser un feu rouge lorsqu’un véhicule d’urgence doit passer, elle pousse la Fraternité à sacrer, sans que cet acte ne soit intrinsèquement mauvais, ou qu’il provoque par lui-même un schisme.
L’acte de sacrer sans mandat ne constitue pas nécessairement un acte schismatique en lui-même, il est de plus justifiable en raison de l’état de nécessité.
La vraie question : qui sauve encore les âmes ?
Posons-nous la vraie question, celle qui dérange : « Il ne peut y avoir de prêtres sans évêque. Tous ces séminaristes, de qui recevront-ils le sacrement de l’ordre ? Quels sont les évêques qui ont gardé vraiment la Tradition, qui ont gardé les sacrements tels que l’Église les a donnés pendant vingt siècles jusqu’au concile Vatican II ? »
Dans l’Église, quand nous disons ‘état d’urgence’, nous ne jugeons pas les raisons pour lesquelles ils font ce qu’ils font. Nous constatons simplement qu’à grande échelle, ils ne sont plus capables d’accomplir ce pour quoi ils existent : sauver les âmes. Et dans un état d’urgence, celui qui peut aider doit aider.
L’appui de prélats courageux
Et nous ne sommes pas seuls ! Mgr Athanasius Schneider, évêque auxiliaire d’Astana au Kazakhstan, s’est signalé par plusieurs prises de position en faveur de la Fraternité Saint-Pie X.
Il a déploré les attaques dont l’œuvre de Mgr Marcel Lefebvre fait l’objet de la part de communautés ex-Ecclesia Dei.
Selon lui, les communautés ex-Ecclesia Dei devraient plutôt « demander au pape d’accorder le mandat apostolique pour ces sacres épiscopaux, mais au lieu de cela, elles attaquent.
Et elles risquent d’entrer dans l’histoire comme saint Basile décrivait ceux qui, en pleine crise, attaquaient leurs propres frères.
Conclusion : le devoir de la fidélité
Chers lecteurs, ne nous laissons pas impressionner par les cris d’orfraie des bien-pensants !
Fort de l’esprit du Droit canonique qui veut que l’obéissance serve au salut des âmes et non à leur perte, Mgr Lefebvre a préféré paraître désobéissant en passant outre à une loi de discipline ecclésiastique.
Le 1er juillet 2026 marquera une nouvelle étape dans la résistance catholique.
Face aux désordres et aux scandales répandus partout dans l’Église, face à la corruption des rites des sacrements et à la perversion du sacerdoce catholique, Mgr Lefebvre a préservé le sacrement de l’ordre et posé les bases d’un véritable renouveau pour l’Église.
Car souvenons-nous : Dieu ne change pas. Il est le même, hier et aujourd’hui, et dans les siècles des siècles.
Et c’est précisément cette immutabilité divine que défendent courageusement les fils spirituels de Monseigneur Lefebvre.
Puissent ces nouveaux évêques être les instruments de la Providence pour ranimer la flamme de la vraie foi dans notre monde apostat !
Rastignac
(1) Lire aussi sur les diverses prises de position à propos des futurs sacres dans la FSSPX :
– A propos des futurs sacres dans la FSSPX : « Avec ou sans mandat « , par l’abbé Jean-Michel GLEIZE
– Dans un communiqué du 2 févier 2026 la Maison Générale de la FSSPX annonce de futurs sacres.
– Mgr Viganò, archevêque, réagit à l’annonce des futurs sacres décidés par les autorités de la FSSPX auxquelles il apporte son plein soutien.
– Futurs sacres : les contacts se poursuivent entre la FSSPX et le Vatican
– Mgr Bernard Fellay s’exprime sur les raisons des futurs sacres épiscopaux avec ou sans mandat de Rome.
– Le district de France de la FSSPX fait lire un « mandement » lors des messes dominicales suite à l’annonce des futurs sacres épiscopaux.
– Réponse de la Fraternité à Rome : impossible de se mettre d’accord doctrinalement et maintien de la date du 1er juillet pour sacrer des évêques.
– Communiqué des instituts Ecclesia Dei ou la tentation sado-masochiste !
– Sacres de la FSSPX : le Père Louis-Marie de Blignières et l’usurpation intellectuelle
– Le cardinal Sarah appelle à l’unité suite à l’annonce par la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X de procéder à des ordinations épiscopales sans mandat pontifical.
– Sacres de la FSSPX : le Père Louis-Marie de Blignières et l’usurpation intellectuelle.
– L’abbé Jaime Mercant Simó, prêtre diocésain de Majorque, déclare à propos des futurs sacres de la FSSPX : « ni schisme ni péché ».
– Mgr Athanasius Schneider exhorte le pape Léon XIV à établir un pont entre Rome et la FSSPX
– Un avis circonstancié depuis la Nouvelle Calédonie sur les futurs sacres résumé par ce titre : « Ils arrivent » !
– Mgr Athanasius Schneider affirme que les consécrations épiscopales de la FSSPX ne seront en aucun cas schismatiques.
– Mgr Schneider réaffirme que les consécrations épiscopales de la FSSPX ne sont absolument pas schismatiques et espère la future canonisation de Mgr Lefebvre.
– Sacres sans mandat : une “échappatoire dialectique” ? par l’abbé Michel Morille (FSSPX)
– Qui déchire la tunique du Christ ? Entretien avec le Supérieur de la Fraternité Saint-Pie X
– Revue Fideliter n° 290 – Demain les sacres
– La FSSPX, les sacres : le point de vue d’un père de famille, Thibaut Marqueyrol, par Romanus
– Les sacres ou la morale : que reproche-t-on à la FSSPX ?, par Nicolas Moulin
– Peut-on ignorer l’état de nécessité dans l’Église ?, par M. l’abbé Alain Lorans, FSSPX.
– Prière pour les futurs évêques de la FSSPX à réciter du 8 mai au 1er juillet 2026.
– Une étude du RP Joseph d’Avallon, OFM cap. : « Un précédent aux sacres de la FSSPX, les sacres du 2 avril 1977 par le cardinal Slipyj ».
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