Cours de catéchisme 2 – Dieu existe (abbé Billecocq)

A l’existence d’un Dieu suprême et créateur, ne peut-on opposer la possibilité que l’Univers (astres et êtres) n’a jamais été créé ? Qu’il existe parce qu’il existe forcément quelque chose ?

Dans cette hypothèse, les êtres vivants, comme les astres, existent de toute éternité, bien qu’individuellement, ils naissent et meurent. Ils existent ainsi en participant à l’« économie », au « métabolisme » qui entretient éternellement l’Univers en renouvelant l’énergie à travers le mystère du bien et du mal.

L’univers n’est pas une horloge et Dieu n’est pas un horloger.
Si tel était le cas, l’univers ne serait fait que de froide rationalité et de matière inanimée ; il n’y aurait ni l’exubérance de la vie ni les émois des êtres vivants ;
il n’y aurait ni la surabondance des étoiles ni la ciselure des fleurs ;
il n’y aurait ni les parades nuptiales ni les chants des oiseaux ;
il n’y aurait ni l’infini sourire de la mer ni la dentelle des crêtes montagneuses ;
il n’y aurait ni l’eau ni l’air ni la terre ni le feu ;
il n’y aurait rien de tout ce qui est beau et bon.
Et Dieu ne serait qu’un ingénieur sans imagination quand nous voyons à chaque instant par ses œuvres qu’il est un infatigable et prodigieux artiste.
L’univers n’est pas une horloge mais une œuvre d’art.
C’est une immense cathédrale où chantent les formes et les couleurs et où dansent la matière et les sons.