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Lire aussi à propos des futurs sacres dans la FSSPX :
– 24 novembre 2023 : La FSSPX annonce des sacres prochains – sans mandat – et demande à ses fidèles de ne pas être troublés
– 20 juin 2024 : M. l’abbé Benoît de Jorna, FSSPX, confirme l’annonce de nouveaux sacres pour continuer « l’opération-survie » de la Tradition catholique.
– 27 novembre 2024 : Au sujet des prochaines consécrations épiscopales dans la FSSPX : une prise de position du district d’Allemagne qui interpelle
– 14 janvier 2025 : Du 21 au 23 février 2025 : Université d’hiver 2025 – Les sacres d’évêques dans la FSSPX : schisme ou nécessité ?
– 17 janvier 2025 : Pour l’abbé Barthe il est probable que François n’accorde pas le mandat apostolique qui permettrait à la FSSPX de consacrer licitement des évêques
– 25 juillet 2025 : A propos des futurs sacres dans la FSSPX : « Avec ou sans mandat « , par l’abbé Jean-Michel GLEIZE
« Quand Mgr Lefebvre s’est retrouvé face à une grave crise dans l’Église, a-t-il trahi l’Église ou protégé la Foi ? »
Plongez au cœur de la décision qui l’a conduit à sacrer des évêques sans mandat pontifical, au nom d’une mission : sauvegarder la Tradition catholique.
M. l’abbé Frédéric WEIL, informaticien en poste à Menzingen (1) vient de publier une vidéo – sur l’une des chaînes de la Fraternité – qui traite des sacres de 1988.
Cette vidéo est la première d’une série qu’il consacrera en majorité à la crise de l’Église et qui aura pour but d’expliquer simplement et clairement certains points défendus par la Fraternité et de pouvoir faire entendre sa voix sur Internet, un secteur largement occupé par les conciliaires et les « ralliés ».
Les chapitres de la première vidéo :
00:00 Introduction historique : Les sacres et l’excommunication
02:29 Qu’est-ce qu’une excommunication ?
03:09 Comment encourt-on une excommunication ?
05:14 Mgr Lefebvre a-t-il commis un schisme ?
11:03 L’excommunication pour sacres sans mandat
14:02 Le sacre sans mandat contraire au droit divin ?
22:14 Quelques objections (le magistère & saint Thomas d’Aquin)
25:46 Le fondement théologique : la défense de la foi
30:05 La crise de l’Église
32:26 Un exemple historique
Vidéo n° 01 : « Ni schismatiques, ni excommuniés ! »
Merci à M. l’abbé WEIL pour ce remarquable travail de professionnel, très didactique, à faire partager sans modération par toutes vos connaissances.
Fabien Laurent
(1) Maison Générale de la FSSPX : Schwandegg, 6313 Menzingen, Suisse
La crise de l’ Église ce n’est pas simplement pour ou contre la Messe en latin comme voudraient le faire croire les nostalgiques de Benoît XVI La vraie crise est Vatican II qui est une révolution : Liberté religieuse, collégialité oecumenisme. C’est le libéralisme et le modernisme introduit dans l’Église Notre Seigneur à été mis à égalité avec les fausses divinités. C’est l’esprit d’Assise inauguré par Jean Paul II. Mgr Lefebvre l’avait très bien compris et à combattu au concile a la tête du Coetus internationalis Patrum Ce fut un échec mais ce combat a continué avec la Fraternité St Pie X Ce combat doit continuer pour la foi catholique.
Entièrement d’accord avec vous.
Oui, c’est la pure vérité.La Fraternité peut être critiquée mais elle a voulu sauver l’Eglise du Christ Roi contre l’Eglise conciliaire des révolutions qui l’ont ruiné.Car, on aura beau faire cas de la foi et de la vitalité des fidèles dans les pays où la tradition n’existe pas, cette foi n’est pas basée sur les enseignements Apostoliques, elle fait que « chacun trouve ce qu’il veut dans la religion, en rejetant ce qui gène ».On a beau réciter le même Crédo, dans les faits, l’enseignement révolutionnaire d’après le Concile contient des hérésies. Ce n’est pas la même religion ni le même Jésus-Christ, notamment quand on suprime ou adoucit ses colères contre les juifs.
Le 11 avril 1987, Mgr Lefebvre déclarait à Nantes : « Si je sacrais un évêque sans l’autorisation indispensable du pape, je serais schismatique » [Monde-et-Vie, 15 mai 1987].
Il y a une mauvaise volonté conciliaire à Vatican II:
annuler , occulter la Contre Réforme du concile de Trente qui voulait rétablir un catholicisme pur face à la Réforme protestante.
Pour ce faire , un acharnement extraordinaire par les clercs de Vatican II pour discréditer, interdire la messe utilisée pendant 15 siècles; imposer la « messe de Luther » cet hérétique qui voulait détruire Rome.
Luther criait sans cesse: « le pape est l’ Antéchrist » (st Pie V , à son époque).